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    至于第四层的洞天修行，便解开了前三层的枷锁，福地壮大到极限后，宛如成熟的果实自动从树上脱落，福地可以直接变成星辰，脱离大地，自此鱼入大海，鸟归天空，不受桎梏。

    然而，这时候的洞天，往往不具备独立性，无法脱离云荒存在。

    这也就到了第五层的世界修行，修士需要尽量将洞天打造成一个独立存在的世界，山河湖泊，花鸟鱼虫，万事万物可自行繁衍，自成循环，无需外界补给，存在无数年而没有灭亡之忧，这种世界，也可以称之为小千世界。

    修士的法相会随着洞天蜕变成世界，演化成天道，世界自此以后成为修士的私有，笑看岁月流觞，亘古永存，只要世界不灭，修士便能永生，哪怕本体被人杀害，亦是可以从世界中复活。

    当然，这种时候的世界境修士依然有一个小缺陷。

    因为，本质来说，这方世界由云荒孕育，哪怕修士掌控世界内的天道，依旧欠着云荒一份因果，一旦外域诸天攻击云荒，这些世界境修士也需要应战。

    是以，如若真正追求彻底的独立自由，便需要还上这份因果，比如攻伐异界，掠夺其他不属于云荒的世界，将其反哺云荒。

    每一个第五层的世界境修士在圣地都可为一方长老，在帝朝则可以封侯，哪怕在无限的域外诸天，都是一方大人物。

    这种等级间的修士轻易不会决出生死，而一道要决出生死，那就将是两方世界间的战斗。

    某种意义上，世界境修士间的战斗已经不再局限于个体的伟力，一人即是世界，所拥有的世界越强，他们才越能笑到最后。

    而发展世界，壮大世界本源，便是这个层次间的修行。

    　　


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